HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。美品 掛け軸 大徳寺 橘了庵作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。花園大学卒業。素敵なミニミニ端渓硯♡。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。瀬戸内寂聴師御染書。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」　良好！。現在に至る。真作　武者小路実篤　「玄妙」　錦子鑑定シール　水墨　63.3cm×51.0cm。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 四国八十八ヶ所霊場御宝印譜 弘法大師図 木箱付 一幅 御朱印 縁起物 美品。少々ソリあり。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。軸先：木製刷毛目。掛軸‥東郷平八郎書。　　紙本：墨書。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。　　箱書、花押があります。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。　共箱、タトウ箱付です。書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。春画　掛け軸　美品。世間と比較しない事。【入手困難】甲骨の拓本。比較をすると挫折してしまうので。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。」と答えました。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。禅語に「莫妄想」という言葉があります。老舗高級稀少ヘラ古墨　3丁型2点 43gx2 極上格安で！。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。細川藤孝　書状　古文書　まとめ　骨董　アンティーク　手紙　書簡。「妄想」が人間をダメにするのです。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。ジョン・ウェイン コメモラティブ 45&幻の白蝶貝のグリップ。